Mấy năm qua, sách báo ở VN quả
thực có nhiều “vấn đề” làm đau đầu “lãnh đạo” . Nào để lọt lưới hàng chục cuốn
sách, hàng vài chục bài báo phạm vào vùng “nhạy cảm”, vùng “cấm bay”, nào là
lắm khi bướng bỉnh, trên đã bảo thôi không đưa tin về đồng chí Trần Mai Hạnh,
Bùi Quốc Huy ... nữa thì lại cứ...đưa. Mới điểm sơ sơ đã có NXB Thanh Niên in
cuốn “Chuyện kể năm 2000”
của Bùi Ngọc Tấn, mới đây lại cho ra cuốn “ Ai giết anh em Ngô Đình Diệm”, ca
ngợi Tổng thống Việt Nam Cộng hoà ăn cắp của tác giả Cao Thế Dung lại mạo danh
là Quốc Đại khiến ngày 14-7 vừa rồi , Cục xuất bản phải ra quyết định thu hồi,
NXB Văn Học xào xáo cuốn “ Chuyện ma” của Nguyễn Ngọc Ngạn, NXB Văn hoá Thông
tin “uống thuốc liều” cho ra cuốn “Hệ
thống xã hội chủ nghĩa” của Kornai Janos chửi “ chủ nghĩa xã hội là... con đường cụt của nhân loại”, NXB Văn hoá
Dân tộc có cuốn “ Đi tìm nhân vật “
của Tạ Duy Anh, NXB Đà Nẵng có cuốn “Nhớ lại” của Đào Xuân Quý....đều là
những cuốn sách có “vấn đề”. Về báo chí có báo Nông Nghiệp VN đăng bài “ủng hộ
đa nguyên” của một bạn đọc tự xưng là đại tá hưu, báo “Làng cười”
diễu Trung Quốc “dấu SARS như mèo dấu cứt”
làm đại sứ TQ phải lên tiếng phản đối, báo Phụ nữ Việt Nam đăng bài thơ “cảm hoài biên giới” của Bùi Minh Quốc...
Tình hình xuất bản sách báo loạn
xà ngầu tới mức ngày 14-7 , tại Hà Nội, Ban văn hoá tư tưởng của Đảng phải họp
các sếp sòng của các NXB và các cơ quan chủ quản của các NXB để chấn chỉnh. Trong hội nghị ,ông Hồng Vinh, Phó ban đã cảnh báo :” Hoạt động báo chí, xuất bản có những
thiếu sót, khuyết điểm làm ảnh hưởng xấu đến dư luận xã hội”,
còn ông Nguyễn Khoa Điềm , trưởng ban phải nhắc nhở :” Sách báo ngoài chuyện kinh tế, còn là sản phẩm chính trị...”.
Ôi thôi thôi, chuyện “chính trị
chính em” này xin để các quan lo liệu , ngoài chuyện đó ra, sách báo còn khối
thứ “xui dại” người đọc. Ta hãy thử lướt qua một cuốn ‘giáo khoa” của NXB Đà
Nẵng vừa cho ra lò có cái tựa rất kêu là “ Âm dương khí công” – một phương
pháp luyện tâm trí-khí –lực của Việt Nam
Ta hãy nghe một môn sinh tên Trần
Ngọc Tâm, ( hay chính là thầy Châu) bốc phét :” Sẵn
đang nặng đầu như búa bổ, mở mắt không lên, tôi nhờ thầy
phát công mấy cái, đầu nhẹ liền, không còn khó chịu. Còn một cái răng hàm đang
sưng và nhức lắm, lại phải nhờ thầy phát công lần nữa. Lần này thầy chẳng
làm gì, chỉ nhìn và nói :” Em coi lại đi, răng hết đau chưa ?”. Thày vừa dứt
câu thì tôi cảm thấy nướu răng như xẹp
hẳn xuống và không còn đau nhức nữa. Chỉ một câu nói mà khỏi bệnh, chẳng mất
viên trụ sinh nào , thật quá đỗi phi thường ...”
Quý vị nha sĩ đã sợ chưa, đâu có cần kìm,
búa,thuốc men như quý vị, “thầy Châu” chỉ nói một câu ,
bệnh nhân đã khỏi bệnh thì quý vị...dẹp tiệm tới nơi rồi.
Kinh hoàng hơn, khi một nhóm môn sinh
tới nhập học, Ngài hỏi :
” có học viên nào có bệnh để thầy chữa cho...”.
Người này nói đau vai, người kia nhức đầu, người nọ viêm mũi, còn tôi
thì đau chân...” Thày Châu chỉ nhìn chứ không phất tay nữa,
thế mà ai cũng khỏi bệnh... Vậy là thầy Châu “ban phép
lạ” còn hơn cả đức Chúa Giê xu. Thôi thì thầy
“bốc phét” trong đám đệ tử của thầy cũng được, ai lại đi in
thành sách bố cáo khắp bàn dân thiên hạ, chẳng hoá ra cái xứ Mít ta, ngu hết cả
sao. Thày còn ‘xui dại” rằng “ vận dụng khéo léo và sáng tạo phương pháp thở
của thầy “ mà
chính thầy cách nay 30 năm đã phát hiện ra ,”dựa trên
những phương pháp thở của thế giới như Yoga,Vô uý, Thiền, nội công...”, thì
không những “bồi bổ sức khoẻ,sống còn, tinh thần, trí tuệ” cho bản thân mình mà còn cho cả “các tầng
lớp nhân dân trong xã hội và đất nước ta..”. Ngoài ra “âm dương khí
công” còn dạy cho “giới phụ nữa
Việt Nam Nam sẽ
tiến lên ha Ng đầu thế giới về cả về sức khoẻ lẫn phát
triển về tinh thần và trí tuệ.
Vậy “âm dương khí công” của thầy là cái gì vậy ?
Theo thầy Châu là
công phu luyện thở bằng hai “đường “ : đường “dương” “chạy dưới da vài
milimét từ mũi xuống bụng qua rốn khoảng 3,4 cm thì dừng lại nới Đan
Điền –Khí Hải”, đường “âm” từ “ đan điền chạy xuống bộ phận sinh dục,
qua hậu môn, nhíu hậu môn một cái bắt
buộc, vòng qua chót xương khu, theo cột sống chạy lên qua ót, lên đỉnh đầu rồi
chạy xuống đầu mũi...”. Không biết các quý vị sao, riêng tôi thở như vầy
thì dứt khoát là “tẩu hoả nhập ma’ thành thân tàn ma dại.
Sách “xui dại”vậy chắc còn nhiều, cuốn
“Từ điển thuật ngữ văn học” do NXB Giáo dục ấn hành năm 1992 ( Chủ biên Lê bá
Hân, Trần Đình Sử...) nêu thí dụ :
“ Ngày đi lúa chửa mọc măng
Ngày về lúa đã cao bằng ngọn tre...”
(
Ca dao)
Úi trời ôi, lúa mà lại có “măng”, mà lại
cao bằng “ngọn tre” thì sao mà ...gặt. Chắc đây là loại lúa mới được...biến đổi
gien. Còn trong cuốn sách giáo khoa Văn học lớp 11, tập 1 của Bộ giáo dục và
đào tạo hẳn hoi, khi “tán” về hai câu thơ của Nguyễn Khuyến :
“Mấy chùm trước giậu hoa năm ngoái,
Một tiếng trên không
ngỗng nước nào...”
Phó Giáo sư, Tiến sĩ Nguyễn Lộc lại ba
hoa rằng :” Hoa năm ngoái là hoa đã nở từ
năm trước khô đi và còn lại đến bây giờ...”. Ô hay, vậy thì trong câu thơ
của cụ Nguyễn Du “ Hoa đào năm ngoái
còn cười gió đông”, cũng là hoa nở từ năm ngoái, “ khô đi” mà sao
lại vẫn còn...cười được ? Hoá ra “đào hoa y cựu” ( thơ Thôi Hộ) chẳng qua chỉ
là một hình ảnh mang tính ước lệ, hoa năm nay nở ra y hệt hoa năm ngoái, làm
như thời gian không hề biến đổi, thiên biến mà bất biến,
động mà tĩnh đấy thôi..Vả lại ngài Tiến sĩ quên một điều là cuối đời cụ Nguyễn
Khuyến bị loà ( Xem hoa ta chỉ xem bằng mũi), vậy thì hoa khô , hoa ướt,
hoa giả, hoa thực gì với “con mắt “ cụ đều hư nhau cả thôi. lại cũng sách giáo
khoa, Lịch sử lớp 6 ( NXB Giáo dục 2002) viết rằng “ Mã Viện chiếm được Hợp Phố liền chia thành hai đạo quân tiến vào Giao
Chỉ. Đạo quân bộ men theo bờ biển, đẵn cây mở đường, lẻn
qua Quỷ Môn Quan ( Tiên Yên- Quảng Ninh).Còn sách Giáo khoa
văn học , lớp 9, tập 1 (NXB Giáo dục 2002) thì lại viết rằng :” Quỷ Môn Quan thuộc Chi Lăng, Lạng Sơn.
Một đằng Quảng Ninh, một đằng Lạng Sơn, chẳng biết sách
nào “xui dại” đây.
Sách đã thế, vậy mà báo lắm khi ra vẻ
“xui khôn” mà lại hoá ra...dại. Báo An ninh thế giới số ra ngày
26-6-2003 viết rằng :” Để chuẩn bị cho công việc làm tiền giả, bọn chúng,
bọn chúng dùng máy vi tính hiệu Intel Celeron 300, bộ nhớ 10 G , máy scan Acer, máy in
phun hiệu Épson số 1160, sau đó dùng giấy A4 để “cứ mỗi tờ
A4 in được 4 tờ 100 ngàn tiền giả...” . Rõ ràng hiếm có cái cẩm nang nào
hướng dẫn chi tiết như cái “cẩm nang làm tiền giả” này. Bởi lẽ nó còn hướng dẫn
cả cách tiêu tiền giả nữa kìa. “ mang
đi tiêu tại các vùng sâu vùng xa, nơi người ta không có máy soi tiền, cũng ít
để ý tới chuyện tiền giả tiền thật...”. Quý vị nào muốn in tiền giả và tiêu
thụ tiền giả thì cứ thực hiện y nguyên như “cẩm nang này” có điều tội này nặng
lắm đấy, nếu bị bắt có khi nóc vài chục cuốn lịch hoặc “dựa cột” là cái chắc.
Vậy báo An Ninh tưởng là “xui khôn” mà lại hoá ra “ xui dại” là gì ? Báo Pháp
Luật TP Hồ Chí Minh cũng tương tự vậy, trong số ra ngày 30-6-2003 , báo bày cách ...vượt ngục :” Với ý
đồ trốn khỏi nơi giam giữ, Thân bàn với Nam
Trên đây mới chỉ là những lỗi thông
thường không nằm trong ‘vùng phủ sóng” của Ban văn hoá tư tưởng của Đảng. Còn
những lỗi “chính trị “phạm vào vùng “cấm bay”, vùng “nhạy cảm” thì chắc
là...nhiều. Nhưng chuyện này thuộc diện quản lý của cán bộ tuyên huấn, ta chỉ
nên “kính nhi viễn chi” chớ nên xía dzô làm chi có khi chuốc hoạ vào người...
NT
Hay!
Trả lờiXóa