(tiếp theo)
Ngồi
một lát, tôi hỏi anh Khảm về mối thân thiết với cụ Hoàng, ông Tiến sĩ và ông
cựu Xã trưởng ở quán cà phê bác sĩ Luân trong cái đêm đó thì anh Khảm kể cụ
Hoàng là bác họ của một bạn tù chung với anh trong thời gian ở trại cải tạo và
qua thư giới thiệu của anh bạn đó bên Mỹ gửi vào trại, anh mới biết ông cụ. Anh
bảo:
- Không vợ không con, sống đời độc thân từ lâu rồi khi đến đây lại tiếp tục cu ky một mình trong căn nhà nhỏ ở đầu Zone 1, nơi khu vực Galang 1 nối với Galang 2. Theo anh nghĩ, ông cụ này dính líu vào một tổ chức phục quốc nào đó bên quê nhà và hình tích chắc đã lộ nên phải xuống ghe vượt biên. Em thấy, một người già yếu mà dự một chuyến đi nguy hiểm thì phải có điều gì đó không ổn trong đời sống khiến ông cụ phải đi gấp. Tôi gật đầu đồng ý với anh Khảm và hỏi: " Sao anh không thử hỏi ông cụ cho biết rõ ".
- Hỏi thử cụ? Anh Hoàng trả lời tôi rồi lắc đầu và tiếp: " Bình thường ông cụ rất kín tiếng, chỉ khi nào có cái hứng thú như buổi tối hôm ấy thì mới góp chuyện thôi ".
- Còn ông cựu Xã trưởng xã An Nhơn Tây Gò Vấp và ông Tiến Sĩ gì gì đó? Tôi hỏi tiếp thì anh Khảm nói: " Ông cựu Xã trưởng từng có lúc ở chung trong trại tù cải tạo với anh. Ông này, em nghe giọng nói cũng biết là dân Bắc di cư 54. Chính ra thì ông bị đám Việt Cộng miềnNam
- Ủa! Chứ không phải ông ta ra trình diện rồi bị Cộng Sản tập trung cải tạo sao anh?
- Không! Ông kể ngay những ngày đầu khi bọn Cộng Sản vào Sài Gòn thì đã gọi ông đến công sở xã trình diện và để chỉ dẫn cho chúng cách điều hành hành chánh tại địa phương. Lẽ ra việc chỉ dẫn này chỉ gói gọn trong 3 ngày là xong và ông có thể về nhà làm người dân thường như lời của đám cán bộ Cộng Sản đã nói với ông. Nghe vậy, ông ta đã chỉ dẫn tận tình cho các cán bộ Việt Cộng miền Nam mới từ rừng ra học cách thức điều hành hành chánh của xã đó nhưng sau cả gần một tuần lễ thì mấy gã vẫn ù ù cạc cạc chẳng xong việc nên chúng bảo ông phải tiếp tục. Tự nhiên, một buổi trưa về nhà ăn cơm thì trong lòng ông bồn chồn lo lắng như bị lửa đốt. Đoán sắp có chuyện xảy đến cho bản thân, ông ta nói cho vợ biết thì bà này sai thằng con trai chạy xe đến nhà mấy ông bạn cũng là xã trưởng xã phó của các xã khác trong vùng Hốc Môn-Gia Định để hỏi thăm tin tức. Thằng bé đi rồi khi về thì nó kể người nhà của những gia đình đó cho biết các đồng sự của ông ta đã bị bắt sau khi chỉ dẫn xong công việc cho đám cán bộ Cộng Sản. Biết chuyện chẳng lành, ông ta liền bỏ trốn lên tuốt trên vùng Dốc Mơ-Gia Kiệm và làm rẫy chung với bà con ruột thịt. Dù vậy, chỉ được gần hai năm thì bị công an tại địa phương phát giác. Chúng đã bắt ông ta và gửi đi tù cải tạo rồi sau này gặp anh trong cùng một trại.
- Ông ta không chờ trình diện như các người khác, lại phải trốn... mà em thấy trốn cũng đâu thoát. Tôi hỏi.
- Vụ trình diện chỉ công khai ở những tuần lễ sau đó. Còn giai đoạn ông kể thì nếu ông không bỏ trốn thì đã bị đám Việt Cộng miềnNam
- Sao ông cựu Xã trưởng lại biết mấy ông kia bị thủ tiêu?
Anh Khảm không trả lời ngay mà ngồi nhìn tôi trong một khoảng khắc rồi mới tiếp: " Thời bây giờ bớt sắt máu rồi chứ vào năm đó thì đám Việt Cộng miềnNam Nam
- Trời ơi! Còn ông Tiến Sĩ thì sao hả anh? Tôi chắt lưỡi và hỏi tiếp anh Khảm.
- Ông đó thì anh không rõ chuyện... Chỉ một hai lần gặp ông ta ở nhà cụ Hoàng và vào buổi tối hôm đó ở quán bác sĩ Luân. Hôm nào em có rảnh thì đi với anh đến thăm cụ Hoàng chơi cho biết chỗ.
Nghe anh Khảm nói, Yến buột miệng xin nếu có đi thì cho nàng đi theo. Yến xin đi theo vì tính hiếu kỳ khi nghe tôi kể về những điều cụ Hoàng nói. Tôi thì mong có dịp gặp lại cụ Hoàng để nghe được các chuyện lạ. Anh Khảm dường như đoán được ý định của Yến muốn nhân có dịp gặp mặt thì sẽ nhờ cụ Hoàng đoán số, xem tử vi... nên dặn:
- Có muốn đi theo thì cứ đi cho biết... nhưng mà đến đó rồi thì đừng có nhờ ông cụ đoán số hay tử vi tử viếc gì. Buột miệng hỏi mấy vụ này thì ông cụ sẽ chối phắt, nói không biết đâu. Nếu may gặp lúc ông cụ có cái hứng, mình mới có thể.
Nói vậy nhưng anh Khảm lại bận bịu chuyện dạy học còn tôi thì đi làm thiện nguyện hàng ngày cũng hết thời gian nên vẫn chưa có dịp đến được nhà cụ Hoàng. Tháng Tư trôi qua cùng với việc chờ đợi Cao Ủy xổ tiếp thanh lọc mà không thấy rồi tháng Năm đến chung với các nguồn tin chính phủ nước Anh cử viên chức ngoại giao sang Hoa Kỳ để tìm sự đồng thuận về chuyện cưỡng bức hồi hương thuyền nhân nhưng vẫn không thành. " Chỉ có Mỹ mới cứu bọn mình được thôi ", thuyền nhân trong trại bảo nhau và ai cũng mong như vậy, nhưng cách thức chính phủ Mỹ làm thế nào với thuyền nhân thì chẳng ai đoán được.
Gần cuối tháng Năm trên báo Làng Văn, Văn Nghệ Tiền Phong gửi vào trại có đăng tin về lời tuyên bố của một viên chức cao cấp của Phủ Cao Ủy Tị Nạn Liên Hiệp Quốc đặc trách vùng Đông Nam Á về thuyền nhân đã làm bực tức cả trại. Viên chức đó tên Alexander Casella. Ông ta nói: " Kế hoạch cưỡng bức hồi hương sẽ giúp giảm bớt làn sóng tị nạn của thuyền nhân ViệtNam Nam
Dù có các biến động ở các trại tị nạn từ Thái Lan, Hồng Kông, Malaysia đến Phi Luật Tân... nhưng chính quyền Nam Dương vẫn không tỏ lộ một thái độ gì để có thể làm thuyền nhân trong trại Galang hoang mang. Họ thường đi sau các hành động của các nước khác, thuyền nhân trong trại cũng biết điều đó. Hầu như tuần lễ nào vẫn có thêm các ghe vượt biên từ Malaysia, từ Việt Nam đổ người vào trại và phòng An ninh P3V thì cho tin là sẽ có thêm một toán luật sư ngoại quốc từ Hoa Kỳ, Anh Quốc, Singapore, Ấn Độ... đến để tiếp sức phỏng vấn thuyền nhân ở Galang.
Một thông báo của phòng Thông tin ban Đại diện trại đã làm thuyền nhân xôn xao, đó là phòng Nhân quyền trực thuộc Cao Ủy yêu cầu ai từng bị bạo hành trên đường vượt biên thì phải báo cáo sự việc cho họ biết. Bạo hành! Phòng Nhân quyền giải thích là thuyền nhân đã bị cưỡng hiếp do hải tặc hay do viên chức, binh lính thậm chí dân cư địa phương khi ghe họ phải ghé vào. Ghe vượt biên rủi gặp hải tặc thì ít khi nào chúng cưỡng hiếp đàn bà-con gái xong rồi bỏ đi sau khi vơ vét hết vàng bạc mà thông thường, chúng bắt vài cô hoặc tất cả phái nữ như trường hợp của chuyến tôi đã đi trong lần trước. Có khi chúng còn lái tàu chạy thật xa lấy đà rồi quay lại húc cho bể tan tành chiếc ghe, giết sạch người vượt biên bất kể già-trẻ để xóa sạch các tang chứng.
- Không vợ không con, sống đời độc thân từ lâu rồi khi đến đây lại tiếp tục cu ky một mình trong căn nhà nhỏ ở đầu Zone 1, nơi khu vực Galang 1 nối với Galang 2. Theo anh nghĩ, ông cụ này dính líu vào một tổ chức phục quốc nào đó bên quê nhà và hình tích chắc đã lộ nên phải xuống ghe vượt biên. Em thấy, một người già yếu mà dự một chuyến đi nguy hiểm thì phải có điều gì đó không ổn trong đời sống khiến ông cụ phải đi gấp. Tôi gật đầu đồng ý với anh Khảm và hỏi: " Sao anh không thử hỏi ông cụ cho biết rõ ".
- Hỏi thử cụ? Anh Hoàng trả lời tôi rồi lắc đầu và tiếp: " Bình thường ông cụ rất kín tiếng, chỉ khi nào có cái hứng thú như buổi tối hôm ấy thì mới góp chuyện thôi ".
- Còn ông cựu Xã trưởng xã An Nhơn Tây Gò Vấp và ông Tiến Sĩ gì gì đó? Tôi hỏi tiếp thì anh Khảm nói: " Ông cựu Xã trưởng từng có lúc ở chung trong trại tù cải tạo với anh. Ông này, em nghe giọng nói cũng biết là dân Bắc di cư 54. Chính ra thì ông bị đám Việt Cộng miền
- Ủa! Chứ không phải ông ta ra trình diện rồi bị Cộng Sản tập trung cải tạo sao anh?
- Không! Ông kể ngay những ngày đầu khi bọn Cộng Sản vào Sài Gòn thì đã gọi ông đến công sở xã trình diện và để chỉ dẫn cho chúng cách điều hành hành chánh tại địa phương. Lẽ ra việc chỉ dẫn này chỉ gói gọn trong 3 ngày là xong và ông có thể về nhà làm người dân thường như lời của đám cán bộ Cộng Sản đã nói với ông. Nghe vậy, ông ta đã chỉ dẫn tận tình cho các cán bộ Việt Cộng miền Nam mới từ rừng ra học cách thức điều hành hành chánh của xã đó nhưng sau cả gần một tuần lễ thì mấy gã vẫn ù ù cạc cạc chẳng xong việc nên chúng bảo ông phải tiếp tục. Tự nhiên, một buổi trưa về nhà ăn cơm thì trong lòng ông bồn chồn lo lắng như bị lửa đốt. Đoán sắp có chuyện xảy đến cho bản thân, ông ta nói cho vợ biết thì bà này sai thằng con trai chạy xe đến nhà mấy ông bạn cũng là xã trưởng xã phó của các xã khác trong vùng Hốc Môn-Gia Định để hỏi thăm tin tức. Thằng bé đi rồi khi về thì nó kể người nhà của những gia đình đó cho biết các đồng sự của ông ta đã bị bắt sau khi chỉ dẫn xong công việc cho đám cán bộ Cộng Sản. Biết chuyện chẳng lành, ông ta liền bỏ trốn lên tuốt trên vùng Dốc Mơ-Gia Kiệm và làm rẫy chung với bà con ruột thịt. Dù vậy, chỉ được gần hai năm thì bị công an tại địa phương phát giác. Chúng đã bắt ông ta và gửi đi tù cải tạo rồi sau này gặp anh trong cùng một trại.
- Ông ta không chờ trình diện như các người khác, lại phải trốn... mà em thấy trốn cũng đâu thoát. Tôi hỏi.
- Vụ trình diện chỉ công khai ở những tuần lễ sau đó. Còn giai đoạn ông kể thì nếu ông không bỏ trốn thì đã bị đám Việt Cộng miền
- Sao ông cựu Xã trưởng lại biết mấy ông kia bị thủ tiêu?
Anh Khảm không trả lời ngay mà ngồi nhìn tôi trong một khoảng khắc rồi mới tiếp: " Thời bây giờ bớt sắt máu rồi chứ vào năm đó thì đám Việt Cộng miền
- Trời ơi! Còn ông Tiến Sĩ thì sao hả anh? Tôi chắt lưỡi và hỏi tiếp anh Khảm.
- Ông đó thì anh không rõ chuyện... Chỉ một hai lần gặp ông ta ở nhà cụ Hoàng và vào buổi tối hôm đó ở quán bác sĩ Luân. Hôm nào em có rảnh thì đi với anh đến thăm cụ Hoàng chơi cho biết chỗ.
Nghe anh Khảm nói, Yến buột miệng xin nếu có đi thì cho nàng đi theo. Yến xin đi theo vì tính hiếu kỳ khi nghe tôi kể về những điều cụ Hoàng nói. Tôi thì mong có dịp gặp lại cụ Hoàng để nghe được các chuyện lạ. Anh Khảm dường như đoán được ý định của Yến muốn nhân có dịp gặp mặt thì sẽ nhờ cụ Hoàng đoán số, xem tử vi... nên dặn:
- Có muốn đi theo thì cứ đi cho biết... nhưng mà đến đó rồi thì đừng có nhờ ông cụ đoán số hay tử vi tử viếc gì. Buột miệng hỏi mấy vụ này thì ông cụ sẽ chối phắt, nói không biết đâu. Nếu may gặp lúc ông cụ có cái hứng, mình mới có thể.
Nói vậy nhưng anh Khảm lại bận bịu chuyện dạy học còn tôi thì đi làm thiện nguyện hàng ngày cũng hết thời gian nên vẫn chưa có dịp đến được nhà cụ Hoàng. Tháng Tư trôi qua cùng với việc chờ đợi Cao Ủy xổ tiếp thanh lọc mà không thấy rồi tháng Năm đến chung với các nguồn tin chính phủ nước Anh cử viên chức ngoại giao sang Hoa Kỳ để tìm sự đồng thuận về chuyện cưỡng bức hồi hương thuyền nhân nhưng vẫn không thành. " Chỉ có Mỹ mới cứu bọn mình được thôi ", thuyền nhân trong trại bảo nhau và ai cũng mong như vậy, nhưng cách thức chính phủ Mỹ làm thế nào với thuyền nhân thì chẳng ai đoán được.
Gần cuối tháng Năm trên báo Làng Văn, Văn Nghệ Tiền Phong gửi vào trại có đăng tin về lời tuyên bố của một viên chức cao cấp của Phủ Cao Ủy Tị Nạn Liên Hiệp Quốc đặc trách vùng Đông Nam Á về thuyền nhân đã làm bực tức cả trại. Viên chức đó tên Alexander Casella. Ông ta nói: " Kế hoạch cưỡng bức hồi hương sẽ giúp giảm bớt làn sóng tị nạn của thuyền nhân Việt
Dù có các biến động ở các trại tị nạn từ Thái Lan, Hồng Kông, Malaysia đến Phi Luật Tân... nhưng chính quyền Nam Dương vẫn không tỏ lộ một thái độ gì để có thể làm thuyền nhân trong trại Galang hoang mang. Họ thường đi sau các hành động của các nước khác, thuyền nhân trong trại cũng biết điều đó. Hầu như tuần lễ nào vẫn có thêm các ghe vượt biên từ Malaysia, từ Việt Nam đổ người vào trại và phòng An ninh P3V thì cho tin là sẽ có thêm một toán luật sư ngoại quốc từ Hoa Kỳ, Anh Quốc, Singapore, Ấn Độ... đến để tiếp sức phỏng vấn thuyền nhân ở Galang.
Một thông báo của phòng Thông tin ban Đại diện trại đã làm thuyền nhân xôn xao, đó là phòng Nhân quyền trực thuộc Cao Ủy yêu cầu ai từng bị bạo hành trên đường vượt biên thì phải báo cáo sự việc cho họ biết. Bạo hành! Phòng Nhân quyền giải thích là thuyền nhân đã bị cưỡng hiếp do hải tặc hay do viên chức, binh lính thậm chí dân cư địa phương khi ghe họ phải ghé vào. Ghe vượt biên rủi gặp hải tặc thì ít khi nào chúng cưỡng hiếp đàn bà-con gái xong rồi bỏ đi sau khi vơ vét hết vàng bạc mà thông thường, chúng bắt vài cô hoặc tất cả phái nữ như trường hợp của chuyến tôi đã đi trong lần trước. Có khi chúng còn lái tàu chạy thật xa lấy đà rồi quay lại húc cho bể tan tành chiếc ghe, giết sạch người vượt biên bất kể già-trẻ để xóa sạch các tang chứng.
(còn nữa)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét