CHUYỆN XƯA - NAY MỚI NÓI - KỲ 22 - "PHẢN TƯ DUY" TRONG THU HỒI...(KỲ 2 )

            ....“dự báo phi thời tiết”.( KỲ 2)

                                                     

                          NXB HỘI NHÀ VĂN HÀNỘI 12-2005

                          

                        (tiếp theo)

Trong khi chờ đợi các “lão tiền bối” Trịnh Cung , Dương Tường…giải mã tập thơ cho cả thiên hạ thưởng thức được chất “máu lắm” và chất “chất (nhờn) hậu (môn) hiện (đương) đại (tiện)… như nhà văn Nguyễn Viện “máckéttinh” cho 5 em ngựa trời, ta hãy thử cố theo chỉ giáo của lão sư phụ Dương Tường để tìm ra cái chất “tôi phản-tư duy vậy là tôi hiện hữu…” trong tập “dự báo phi thời tiết” coi sao.

Trước hết : "con ngựa đầu đàn” – nữ thi sĩ Lynh Bacardi.

 Như nàng  tự giới thiệu ở đầu phần thơ :

”Cao 1m57, nặng 44 ký (chưa trừ bì). Một sinh vật có nhiều răng và móng vuốt. Khi thần kinh bị kích động thì thơ tiết ra từ các lỗ chân lông…”

Tự giới thiệu vậy kể cũng đã rõ, chỉ tiếc nhà thơ gái không nói rõ “lỗ chân lông” ở chân tay hay ở đâu (!) để  “giải mã” thơ nàng được thuận tiện hơn. Vậy là như nàng tự nhận , mỗi lúc làm thơ, Lynh Bacardi đều thấy :

“ khoái cảm trải mình lăn thật mỏng

Những dấu ngón tay mang thai con chữ

Tới ngày sưng tấy…”

Như thế là thơ nàng đẻ ra đều là cảm xúc thật, chứ nhất định không chịu :

“ em nói chả thèm

Những ngòi viết bị bẻ cong tôi cắm

Cho thoả vào trôn em…”

Í trời ơi, trong xã hội VN ngày nay, biết bao nhiêu là chuyện “nhạy cảm” cấm đoán, trói bút các nhà văn nhà thơ. Nào là chuyện đa nguyên đa Đảng, nào là chuyện biên giới Việt- Trung, nào là băng nhóm chia chác quyền lực…Vậy mà có một cô gái trẻ dám tuyên ngôn “ cắm ngòi viết bẻ cong vào trôn em” thì thật là đáng quý, đáng quý. Nhưng rồi sau những ngày “mang thai con chữ” đến “sưng tấy” nàng đã đẻ ra thứ thơ gì vậy ?

Trưước hết, đọc cả chục bài thơ của Lynh Bacardi, người ta thấy nàng hay nói tới…chuột – không phải chú chuột Jerry dễ thương mà là chuột…bọ :

“ đốm gầu rụng xuống mùa tóc cuối- hì hục buổi bán rung khu nhà ổ chuột, L cứu chuộc hay đóng cửa âm hộ mình…”

                                                                       ( Mình xin lỗi L)

“những con chuột cống giương mắt đỏ lòm, vẫy tay chào đón

Bông gòn@ thuốc đỏ

Một bữa nhậu dòi & nước cống”

                                                                         (Loạn động vật)

"

Gã nghiêng đầu dưới tấm bảng khu phố văn hoá, nghiêng đầu tạ ơn lỗ hổng trên cây dù, tạ ơn nước hoa và nước cống, những vị chuột mến khách và dòi và tôi…”

                                                                     ( Loạn động vật)

“ em kề đám chuột lúc nhúc giữa hai chân đòi cơm nguội, đủ màu sắc trên những chiếc đuôi làm hoa mắt , tử cung đầy nhóc mớ hỗn tạp cần phân định…”

“ khoang bụng rỗng lại được  lấp đầy nước đái chuột…”

                                                       ( Bọc đựng hẹp & sâu )

“ bụng đầy ứ

Kinh nghiệm đối phó với những con chuột mập…”

                                                                         ( Chỗ ngủ)

Sau chuột, dòi, nước cống… nhà thơ hay nhắc tới các thứ có liên quan tới …bộ phận sinh dục và các hành vi xung quanh nó :

“ Tiếng rên rỉ dòng nước trắng ứ bầu vú

Em vật vã cánh cửa mình chưa kịp khép “

                                                                                ( Chở thuê)

“ anh chất ngất em khoái cảm ôm cả bầu trời không thật..

…tín đồ em trong giáo thuyết dở dang anh mò mẫm…”

                                                                  ( Sự trải dài vô tận)

“ em mặc cả tinh trùng anh về số lượng

Gan phèo và phụ tùng khác…”

                                                                                           ( Đoạn kết)

Mẹ nàng được phát hiện bị giết trong phòng ngủ

Tay cầm con cu giả chạy pin

                                                                                  ( Bẩm sinh)

“ L. đắp những đàn ông lên thân thể mình…L. nhảy lên những mụn cóc trong lưỡi mình..ôm vào lòng khóc giật tóc, mình thí vào lỗ trống….”

                                                                       ( Mình xin lỗi L.)

“ hôi thối + vô nghĩa, mò mẫm trí thức ý thức tiềm thức , phát hiện trên chỉ tay, chúng đang ngáp  ngủ bơ phờ, chen chúc nơi cửa mình em…”

“ tiếng thở bọn mèo hoang tanh tưởi, tiếng rứt thịt say mê trong hậu môn, tiếng cuống rốn hấp hối rên rỉ máu…”

                                                              (Bọc đựng hẹp & sâu ) 

Vậy là tuy cao giọng “tuyên ngôn” “cắm ngòi bút bẻ cong vào trôn em”,  nhưng xem ra những “chuột, bọ, dòi, nước cống, tinh trùng, cửa mình, con cu giả chạy pin…” của Lynh Bacardi chẳng đụng chạm gì tới những tabou, những “cấm đoán”, những “nhạy cảm” mà bất kỳ người cầm bút ở VN nào cũng thuộc lầu lầu, cũng khắc sâu  nó vào con tim, khối óc để mà…tránh cho xa. Tất  nhiên cho dù bốc mùi dục tính, nhưng lại là thứ thơ “vô thưởng vô phạt”, chẳng đụng chạm gì tới ổn định chính trị của các bác Đinh Thế Huynh, Nguyễn Phú Trọng nên các bậc “lão tiền bối” Trịnh Cung, Dương Tường mới vô tư “lăng xê” chứ không thì còn…lâu ạ.  Các bác cũng chỉ “chơi thơ” để “chơi em” thôi, ai dại gì tung hô “thơ phản động” có mà…nhận “giấy triệu tập” của công an văn hoá có mà đứt bóng ?

Tuy nhiên, đọc thơ Lynh Bacardi, người ta phải nghi ngờ ý kiến của ông Giám đốc và ông biên tập NXB Hội nhà văn.

 Khi được báo chí hỏi :

“Như ông nói, cuốn thơ chỉ bỏ đi vài lỗi nhỏ trong phần thơ của Lynh Bacardi?”

 ông Nguyễn Phan Hách đã trả lời :

“ Đúng vậy, chỉ cần bỏ dăm lỗi thôi là tập thơ hoàn chỉnh.”.

 Liệu ông Giám đốc có thể chỉ ra ra “những lỗi nhỏ” là lỗi gì và chỉ cần sửa nó là “tập thơ hoàn chỉnh” chăng ?

Còn ông biên tập Vương  Trí Nhàn lại khẳng định:

“Nếu như bảo thơ Lynh Bacardi là tục tĩu thì không phải…Nếu gọi là “không thuần phong mỹ tục” thì không đến nỗi vậy…”

Vậy những trích dẫn ở trên trong suốt phần thơ Lynh Bacardi đã được gọi là ‘tục tĩu” , thiếu “ thuần phong mỹ tục” chưa thưa ông Vương Trí Nhàn…

Trở lại “từ khoá” “ phản tư duy”  ông Dương Tường đã cấp cho bạn đọc để đi vào “thế giới thơ’ của ngựa trời.

Nếu coi “phản tư duy” là sự “nghĩ ngược”, giống như nhà văn Nguyễn Huy Thiệp “cái gì thiên hạ khen thì ông chê”, thì với Lynh Bacardi , trong thơ người đời thường nói tới cái đẹp như hoa, bướm, sương sớm, chiều tà….” Nữ thi sĩ lại “chơi “ ngược lại :” chuột, tinh trùng, rãi rớt, cửa mình, cu giả…”. Nếu “ phản tư duy” , “phi –Descartes” theo lời ông Dương Tường mà như vậy thì quả nhiên Lynh Bacardi đang “phản tư duy”, đang “tồn tại” thực.

“ Phản tư duy” tất nhiên phải đẻ ra thứ “phản thơ”, “phản hình tượng”, “phản âm điệu” của thơ. Tuy nhiên, đọc thơ Lynh Bacarđi lại nhớ tới Lê Đạt, Phan Đan cách nay 10 năm, Nguyễn Viện, Thận Nhiên, Trần Tiến Dũng, Nguyễn Quốc Chánh … nhan nhản trên Tiền vệ, Talawas, Tạp chí thơ chứ chưa thấy yếu tố nào gọi là “phản tư duy ‘ cả.

Chẳng hạn khổ thơ sau đây cũng là một thứ thơ “não tình” cổ lỗ chứ lấy đâu ra “phương trình phi Descartes” như ông Dương Tường bốc thơm ::

“ Xó xỉnh kín bụi nào đủ cho anh khoanh mình lãnh đạm

Con tim thừa thãi giãy chết trước cặp mắt vô hồn

Rỗng cạn

Đơn độc

Sự trải dài vô biên…”

                     ( Tặng Nguyễn Quốc Chánh sau buổi tụ tập ăn nhậu vịt xiêm)

Hoặc thơ ru con :

“say giấc đi con với giọng ru ký ức

Gác trọ rùng mình lúc bình minh

Núm cao su cô độc

Mẹ thèm cuộn tròn trong tã lót con…”

                                                      (Lời cho Bé yêu)

Thơ như thế này thì quá “tuyến tính”, quá “tư duy”, quá “ Descartes” chứ đâu có “phản tư duy”, “ phi Descartes”, cao siêu như bác Dương Tường doạ người đọc ?

                                                ( còn nữa)